المعجم العربي الجامع
أَبْقَى هُ
المعنى: إِبْقاءً: تَرَكَهُ عَلى حالِهِ. - عَلى الشَّيْءِ: حَفِظَهُ * لَمْ يُبْقِ المُسْرِفُ عَلى شَيْءٍ مِنْ مالِ أَبيهِ. [بقي]
المعجم: القاموس الأَبْقَعُ
المعنى: مِنَ الجِلْدِ: ما خالَطَ لَوْنَهُ لَوْنٌ آخَرُ * في بُستانِ أَبي مازِنٍ بَقَرَةٌ بَقْعاءُ الجِلْدِ. [بقع]
صيغة الجمع: (م) بَقْعاءُ (ج) بُقْعٌ
المعجم: القاموس أَبْقَلَ
المعنى: إِبْقالًا: المَكانُ: أَنْبَتَ بَقْلَهُ. - القَوْمُ: وَجَدُوا البَقْلَ، رَعَتْ مَواشِيَهُمُ البَقْلَ. [بقل]
المعجم: القاموس أَبْكى هُ
المعنى: إِبْكاءً: جَعَلَهُ يَبْكي، ضِدُّ أَضْحَكهُ * وَبَّخَ المُعَلِّمُ التِّلميذةَ فأَبْكاها. [بكي]
المعجم: القاموس الأَبْكَمُ
المعنى: الأَخْرَسُ، مَنْ لا يَسْتَطيعُ الكَلامَ * للصُّمِّ والبُكْمِ مَدارسُ خاصّةٌ بِهِمْ. [بكم]
صيغة الجمع: (م) بَكْماءُ (ج) بُكْمٌ
المعجم: القاموس أَبَلَّ
المعنى: إِبْلالًا: المَرِيضُ: شُفِيَ، بَرِئَ، عادَتْ إِلَيْهِ الصِّحَّةُ، ضِدُّ مرِضَ السَّلِيمُ * فَرِحْتُ لصَديقي إذ أَبَلَّ من مَرَضِهِ. [بلل]
المعجم: القاموس الإِبْلُ
المعنى: اسم جَمعٍ جِنسِيٌّ لا واحِدَ لَهُ من لَفظِهِ، الجِمالُ والنُّوقُ * تُرَبَّى الإِبِلُ في البَوادي.
صيغة الجمع: (ج) آبالٌ
المعجم: القاموس أَبْلى
المعنى: إِبْلاءً: الثَّوْبَ أَوْ غَيْرَهُ: صَيَّرَهُ بالِيًا. - في الأَمْرِ: اجْتَهَدَ فيهِ وبالَغَ * أَبْلَى حَمْزَةُ في مَعْرَكَةِ بَدْرٍ بَلاءً حَسَنًا. [بلي]
المعجم: القاموس الأَبْلَجُ
المعنى: الواضِحُ الظّاهِرُ. - مِن الرِّجالِ: مَنْ كانَ ما بَيْنَ حاجِبَيْهِ واضِحًا خالِيًا مِنَ الشَّعْرِ. الأَبْيَضُ الحَسَنُ الوَجْهِ واسِعُهُ * يُحِبُّ البُلْج مِنَ الشُّبّانِ. [بلج]
صيغة الجمع: (م) بَلْجاءُ (ج) بُلْجٌ
المعجم: القاموس الأَبْلَدُ
المعنى: الغَبِيُّ، ضِدُّ الذَّكِيِّ * لا تَنْفَعُ صَداقةُ البُلْدِ مِنَ الرِّجالِ ولا النِّساءِ. [بلد]
صيغة الجمع: (م) بَلْداءُ (ج) بُلْدٌ
المعجم: القاموس